《王事情脑补封神史》第350期：文殊

文/王事情

一、十二金仙

论实力，十二金仙中谁是第一？实力排行需要限定时间，我们把它限定在封神大战结束，综合各金仙出手表现进行排名。

第44回，阐教议破十绝阵，玉虚十二弟子一齐下山，分别是：

广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊和清虚道德真君。

此为十二金仙第一次集中亮相，为了给人留观众留下强烈印象，这份排名有很强的参考意义。

也就是说，广成子排第一，那就很有可能他实力最强；清虚道德真君排最后，其实力多半就是最弱。

我们不妨就此分析一下，看这个判断是否靠谱。

1、板砖

广成子有一宝，名番天印，堪称封神第二板砖（第一是定海珠）。

广成子持之砸得龟灵圣母现了原形，砸得多宝道人落荒而逃，这两人皆为通天门下上四代弟子，多宝道人更是被目为截教大师兄，妥妥的准圣人选，在番天印之下竟走不了一个回合。这说明有番天印加持的广成子，也晋入了准圣境界。

殷郊得印后，持之反噬师父，广成子也不能抵挡。孙悟空没了金箍棒后，到天庭去求人，被嘲笑为前倨后恭，广成子比孙悟空可悲多了，他没了番天印，战力基本上成了金仙初阶，十二金仙居其末。

而殷郊这边，持印横行四方，大有天下莫能当之势。最后还是燃灯用计，以四金仙执四方旗方降伏之。有番天印加持的殷郊，至少是金仙中期，压制得广成子欲哭无泪。

2、首仙

黄河阵上云霄与广成子初见时，叫破其身份，乃是“玉虚宫头一位击金钟首仙”，这再次说明了广成子在十二仙中的排名。

广成子三谒碧游宫，造成阐、截两教直接撕破脸皮，堪称名副其实的愣头青。

此事由来，本是他杀了火灵圣母，去碧游宫缴还金霞冠。但其实这宝贝根本不用还，以前阐教打死那么多截教门人，也没见还过一样宝贝。广成子这么做，恐怕还是仗着自己十二金仙第一的实力，去一探碧游宫虚实。

二、三大士

当然，广成子未必是第一，也许有人会提出不同意见，那也正常。

不过那都不重要了，因为随着万仙阵之役的发生，这一切排名全都重新洗牌。

十二金仙作为元始手下最锋利最顺手的一把尖刀，在四次阐、截全面大对抗中，都有深度参与。

这四次战役分别是十绝阵、黄河阵、诛仙阵和万仙阵。

前三次都还好说，大家有福同享有难同当，比如黄河阵中都被削去顶上三花，十二金仙无一逃脱。可就在第四次万仙阵上，有三大金仙的实力实现了成倍数增长。

这三人就是三大士，其事出自第83回。

第一个，文殊广法天尊。

万仙阵有三大分阵，第一个是太极阵，由通天麾下随侍七仙之一的虬首仙为阵主。圣人准提道人为文殊重开泥丸宫，立时三花迸出，再回无上金身。圣人元始天尊再赐盘古幡。于是文殊破阵，擒虬首仙。后者现原形，乃是青毛狮子，与文殊为坐骑。

第二个，普贤真人。

第二大分阵为两仪阵，阵主为灵牙仙，亦为随侍七仙之一。元始赐普贤太极符印和破阵之法，普贤破之，擒金光仙。后者现原形，是一只白象，与普贤为坐骑。

第三个，慈航道人。

第三大分阵为四象阵，阵主为金光仙，亦为随侍七仙之一。元始赐慈航三宝玉如意和破阵之法，慈航破之，擒金光仙。后者现原形，是一只金毛犼，与慈航为坐骑。

三大坐骑，都是通天亲传弟子，若非元始这边公然作弊，三大金仙不一定能收服——更大可能是打不过。照其强大的实力，以及坐镇一镇的雄风，他们乃是如假包换的金仙高手。三大士各有一金仙级坐骑，对其实力的帮助是恐怖的。

也正因此，万仙阵后，三人的实力已远超其余九大金仙。

三、三大士谁是第一

那么三大士中，谁又是第一呢？

我提名文殊广法天尊，他身上有三点厉害之处。

1、善于用计，不自矜身份

文殊首战收王魔，是趁徒弟金吒与王魔大战，祭出遁龙桩偷袭。

次战破十绝阵之首的天绝阵，是有同门师兄弟、玉虚弃子邓华探路，看出了薄弱之处，一举破敌。

收马元，又是用计。马元饿极，要吃一女人，谁知把双手双脚都长在肚皮上，文殊过来，正欲斩之，准提出现收之。

2、上层路线，联络西方

西方教最早行走东方者，是准提道人。准提道人遇见的第一个高手，便是文殊。

文殊用计要斩马元，准提适时出现，说封神榜上无马元名讳，带去西方修成正果，后为马元尊王佛。文殊一听此言，便满面欢喜，连道久仰大法。

后来万仙阵上，文殊要破太极阵，又是准提赶来，把文殊顶上一指，便为他重现三花。待到普贤、慈航二人破阵，准提却啥表示也没有。

书中交待文殊等三大士、燃灯、惧留孙等要进入西方，文殊即文殊菩萨。

把这三个线索连起来看：准提入中土，为何首先找上文殊？万仙阵上，准提为何单单只给文殊好处？文殊为何进入西方？

会发现事情的真相或许就是，准提专门找上文殊，两人达成某种交易，而这直接决定了后来阐教金仙大入西方，文殊发挥了相当重要的作用。

文殊在道门，则是元始最看重的金仙；在西方，又成了准提最看重的麾下。这种走上层路线的能力，也会转化成实实在在的好处。

3、群仙之首，曾赴蟠桃

文殊有两句赞诗：其一为“群仙首曾赴蟠桃”，其二为“十仙首会赴蟠桃”。

两句的意思其实是一样的。仙首就是群仙之首，十仙虚指十二金仙。

诗中所写，应该就是万仙阵后文殊在金仙中的第一地位。

待续